קריאה לחידוש הדיאלוג והתקווה

ב-28 באוקטובר 1965, הכריזה מועצת הוותיקן השנייה על הנוסטרה אטאטה, הצהרה פורצת דרך ששינתה לעד את יחסי הכנסייה הקתולית עם הדתות הלא-נוצריות - במיוחד עם היהדות והאסלאם. שישים שנה לאחר מכן, נציגות יעקב הצדיק לקתולים דוברי-עברית בישראל מצטרפת לכנסייה האוניברסלית בציון דרך זו, ומאשרת מחדש את המחויבות לדיאלוג, פיוס וכבוד הדדי. בתקופה של מתיחות מחודשות ותקווה שברירית, אנו נקראים לזכור ולהתחייב מחדש לרוח הטרנספורמטיבית של מסמך זה. 

נוסטרה אטאטה מאשרת את הברית המתמשכת בין אלוהים לעם היהודי ,דוחה במפורש את האנטישמיות ומזכה את היהודים מאחריות קולקטיבית למותו של ישוע. היא מזכירה לנו שישוע נולד, חי ומת כיהודי, וששורשי הנצרות נטועים עמוק ביהדות. 

הכנסייה הקתולית ממשיכה לדבוק בתורה זו בבהירות ובהחלטיות. האפיפיור לאו ה-14, בנאומו הראשון למנהיגים יהודים, הבטיח "להמשיך ולחזק את הדיאלוג ושיתוף הפעולה של הכנסייה עם העם היהודי ברוח נוסטרה אטאטה", גם בזמן של "קונפליקטים ואי הבנות." הוא הוסיף: "עכשיו זה הזמן לדיאלוג ובניית גשרים... גם בזמנים קשים אלה, יש צורך להמשיך את המומנטום של הדיאלוג היקר שלנו." [1] 

ברוחה של נוסטרה אטאטה, אנו מאשרים מחדש גם את מחויבותנו לדיאלוג וכבוד הדדי בין נוצרים למוסלמים. ארץ הקודש היא בית למאות שנים של היסטוריה משותפת, מורשת רוחנית ודו-קיום בין קהילותינו. למרות האתגרים שמציבים סכסוכים פוליטיים ומתיחויות חברתיות, אנו מאמינים שמפגש אותנטי - המושרש באמונה, בכבוד ובחמלה - יכול לטפח הבנה ושלום. כפי שהזכיר לנו האפיפיור פרנציסקוס, "הדיאלוג בין הנצרות לאסלאם עשוי להיות גורם מכריע לשלום בעולם כיום [2] ". 

עם זאת, עלינו להכיר גם במתיחויות שצצו בשנים האחרונות. מתקפת הטרור ב-7 באוקטובר, המלחמה בעזה, סבלם של אזרחים ונרטיבים שונים, העמידו במבחן את היחסים הקתוליים-יהודיים והקתוליים-מוסלמיים. ישנן הצהרות של הכנסייה שנתפסו בטעות כחסרות איזון, אף על פי שהיא הגנה באומץ על כבוד האדם וגינתה אלימות. רגעים אלה מזכירים לנו שדיאלוג אינו תמיד קל - אך הוא תמיד הכרחי. 

הקרדינל פיירבטיסטה פיצבאלה, הפטריארך הלטיני של ירושלים, ציין לאחרונה כי הדיאלוג הבין-דתי בארץ הקודש נמצא "במשבר." מפגשים פומביים בין נוצרים, יהודים ומוסלמים הפכו לנדירים, ובניית אמון מחדש מחייבת "מאמץ עצום [3] ". 

ככנסייה המקומית של ארץ הקודש, אנו מכירים באחריותנו הייחודית לטפח הבנה באזור הקדוש והפצוע הזה. אנו קוראים לכל הקהילות המאמינות לחדש את רוח הנוסטרה אטאטה - לא רק במסמכים והצהרות, אלא במפגשים מקומיים, בתפילות משותפות ובמעשי סולידריות. 

מי ייתן ויום השנה הזה יהיה לא רק חגיגה של העבר, אלא התחייבות מחודשת לעתיד. במילותיו של האפיפיור לאו ה-14: "להיות גברים ונשים של דיאלוג פירושו להישאר נטועים עמוק בבשורה ובערכים הנובעים ממנה, ובו בזמן, לטפח פתיחות, הקשבה ודיאלוג עם אלה המגיעים מרקעים אחרים, כאשר אנו מציבים תמיד את האדם, כבודו וטבענו היחסי והקהילתי במרכז [4] ". 

עלינו לחדש באומץ ובענווה את רוח הדיאלוג בארץ הקודש היום. אני מזמין את כל אנשי האמונה והרצון הטוב להצטרף אלינו - בתפילה, בדיאלוג ובפעולה - בעוד אנו מחדשים את ההבטחה של הנוסטרה אטאטה. 

האב פיוטר זלסקו, הנציג הפטריארכלי הממונה על נציגות יעקב הצדיק לקתולים דוברי עברית בישראל. 

[1] נאום לנציגי כנסיות וקהילות כנסייתיות אחרות, ודתות אחרות (19 במאי 2025). 

[2] קהל כללי (6 בפברואר 2019). 

[3] קרדינל ירושלים: דיאלוג בין-דתי נמצא כרגע 'במשבר'. ג'סטין מקללן, שירות החדשות הקתולי (21 באוגוסט 2024). 

[4] נאום לחברי "קבוצת העבודה בנושא דיאלוג בין-תרבותי ובין-דתי" (29 בספטמבר 2025).