זיו – פרשת השבוע: פרשת משפטים 2

לֹא־תַעֲלֶה בְמַעֲלֹת עַל־מִזְבְּחִי

פרשת השבוע שעבר, יתרו, יחד עם פרשת השבוע הזה מהוות זוג שבו האחרונה מפרשת את הראשונה. בפרשה שעברה העם העברי קיבל את עשרת הדברות, ו עכשיו ניתנות להם מספר דוגמאות כדי שיוכלו לראות כיצד ליישם את המצוות האלו החיי היום-יום; לפיכך, הפרשה הזו מכילה מספר רב של מצוות. הקשר בין שתי הפרשות עובר דרך מצוות קצרות לגבי בניית מזבח לה׳, שנראות כאילו שהן אינן במקומן בסיפור המיידי: ״ואִם־מִזְבַּח אֲבָנִים תַּעֲשֶׂה־לִּי לֹא־תִבְנֶה אֶתְהֶן גָּזִית כִּי חַרְבְּךָ הֵנַפְתָּ עָלֶיהָ וַתְּחַלְלֶהָ׃ וְלֹא־תַעֲלֶה בְמַעֲלֹת עַל־מִזְבְּחִי אֲשֶׁר לֹא־תִגָּלֶה עֶרְוָתְךָ עָלָיו״ (שמות כ:25-26). החוקים שעוסקים בבניית המזבח שייכים לפרשת השבוע הבא (כז) ולפיכך נשאלת השאלה: מה המצוות האלה עושות כאן?

רש״י עונה: ״ולמה נסמכה פרשת דינין לפרשת מזבח, לומר לך שתשים סנהדרין אצל המזבח״. ואכן, התשובה היא שכל המצוות והחוקים שניתנו למשה, שיחולו על העם על ידי זקני ישראל - הסנהדרין - צריכים להיות מיושמים בהתייחסות למזבח, לעבודת האלוהים, אשר לפניו תהיה הסנהדרין אחראית למעשיה. המזבח עצמו מתואר כ״מִזְבַּח אֲדָמָה״ (שם כ:24) עשוי מאבנים טבעיות ובעל מעלה טבעי, ללא מדרגות שמובילות למזבח. התמונה שנוצרת כאן היא שהמזבח הוא בעצם הר קטן, ואכן לפי הרמב״ן התפקיד המרכזי של המשכן, ובמיוחד של המזבח הוא שני ישראל ייקחו את הר סיני אתם לעולם - אפילו המזבח בחזון יחזקאל נקרא ״הראל״, הר האלוהים (יחזקאל מג:15).

רשימת המצוות מכילה חוקים לגבי עבד עברי או אמה עברייה, פגיעות גופניות, נושאי צניעות ומוסר וכו׳. העבד העברי, לדוגמא, הוא אדם אשר, לפי רש״י, ״נתפס בגניבתו״ ושלא היה לו כסף לשלם את הקנס הוטל עליו לפי החוק. כל החוקים האלו ניתנו עם מטרה אחת: לתקן את חיי אלו שנפלו לקשיים או לחיי פשע. לגנב או לעני המרוד ניתנת מסגרת שבה הוא יכול לעבוד, לאגור רכוש וכסף, ואף להיות בעל משפחה ובסוף שירותו, שיכול להיות בסוף שש שנים, בשנת היובל או במות הכוהן הגדול - הוא יכול לעזוב את אדונו עם רכוש ומעמד חברתי מכובד. אין ספק שהעבד צריך לעבוד קשה מאד בשביל כל זאת - כל הדברים האלו אינם סתם ניתנים לו - אבל זה בדיוק מה שנותן לו כבוד והערכה כאשר הוא יוצא לחופשי. בדיוק כמו שהמזבח מהווה מקום לסליחה, שבו ׳ מתבקש למחול ולתקן את בני ישראל ולא לשפוט אותם, כן גם הסנהדרין מתבקש ליישם חוקים שמטרתם לתקן את החלשים. שבת שלום.