"Свет народам" – христианское видение


В этот период праздников света – Хануки и Рождества – о. Давид Нойхауз, настоятель Ивритоязычных Католических Общин в Израиле, рассматривает библейское выражение "свет народам" с христианской точки зрения.

light_nations

В начале сотворения мира Бог создал свет, чтобы осветить тьму. Создавая человека – венец творения – Он предполагал, что тот будет ходить в свете и так распространит его по лику земли. Люди призваны жить в свете, как дети Сотворившего свет. Однако, первый человек предпочёл укрыться в темноте, среди деревьев Райского Сада, но не обратиться к милосердному Отцу, умоляя о прощении за грех непослушания. Укрытие во тьме было лишь первым шагом в процессе погружения в бездну греха, что включало и пролитие невинной крови, и разрушительный потоп, и смешение языков.

От Авраама и его семени Бог основал новое начало. Потомки Авраама, особенно, сыны Израиля, были призваны стать сынами света, прилагающими в жизни своей слово Божие, становясь, тем самым, благословением и рассеивая тьму. Господь вывел их из рабства на свободу, даровав на горе Закон Божий, и приведя в Землю Обетованную, с тем, чтобы они смогли действительно стать сынами света и вести к Нему все народы. " И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдём на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям, и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне – из Иерусалима…О, дом Иакова! Придите и будем ходить во свете Господнем." (Ис 2:3,5). Однако, зачастую, люди не были стойки в своей преданности своему Избавителю и Царю. И одним из величайших даров Израиля миру является его смиренное признание грехов, которое присутствует повсюду в писаниях его собственной истории.

Пророки появились в Израиле, чтобы напомнить народу о его призвании. Несмотря на верность немногих, остальные продолжали упорно отрицать свет, пока народ не поглотили разрушение и изгнание – об этом повествует Израиль в своих Писаниях; подобное откровенное признание поражает читателя: да, мы грешники и мы ищем милости Божией. Это, само по себе, уже есть свет, сияющий во тьме. Бог поразил всех и каждого своей верностью и вернул народ к жизни, возродив после Вавилонского пленения и вернув в родные края, чтобы обновить его призвание: "Я сделаю тебя светом народов, чтобы спасение моё простёрлось до конца земли." (Ис 49:6). И оно, это призвание, всегда в силе, пока тьма многими правит на земле, вплоть до сегодняшнего дня.

По исполнении времён, милосердный Отец послал Своего единственного Сына, рождённого от девы назаретской, из народа Израиля, по имени Мария (Мириам). Миллионы христиан по всему миру верят, что сын Марии, названный Иисусом, есть Мессия Израиля и Избавитель мира. Он в совершенстве исполнил миссию Израиля, став "светом народам" и славой Израиля".(Лк 2:32). Во время своей миссии на земле Он сам свидетельствовал:

"Я – свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни." (Ин 8:12) Однако, в первом пришествии большинство людей не приняли Его, предпочтя тьму свету. Его предали суду и смертной казни через распятие. В момент Его смерти тьма объяла землю (Мф 27:45). И снова Господь удивил нас, воскресив Иисуса из мёртвых. Смертью своей Он победил смерть, оставив пустой тёмную гробницу. Верующие в Иисуса как в Мессию и Избавителя, верят, что Он явится в конце дней в полной славе.

Ученики Его, после распятия, воскресения и вознесения на небеса, стали Его апостолами, призывая всех следовать за Ним, по пути жизни, которую Он даровал нам. С самого начала Церкви, община учеников Христа видит своё призвание в том, чтобы осуществлять историческое призвание Израиля, вести народы к свету Божьему, заключённому в Слове Его. Церковь несёт Благую весть об Иисусе:" В Нём была жизнь, и жизнь была светом человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его." (Ин 1:4-5).

Большое преимущество и радость жить во время, когда евреи и христиане находят свои общие корни. Осознание общего наследия приводит к тому, что христиане и евреи вместе провозглашают свет, свет, источник которого в Боге, нашем общем Отце. Сегодня церковь видит в еврейском народе сотрудника в распространении веры в единого Бога, который любит всех своих детей и взывает к ним, чтобы признали друг друга братьями и сёстрами. Он призывает нас исправить наш мир, заботиться о нём и сделать его процветающим во славу и честь его Творца. Так мы активно способствуем победе света над тьмой. Да будет на то Его воля! Амен.

Как нам помочь Контактная информация Новости Ватикана на иврите Месса на иврите Защита Детей


© 2020 Saint James Vicariate for Hebrew Speaking Catholics in Israel