Зив: недельная глава «Йитро»2

Суббота Господу Богу твоему…

В этой недельной главе мы читаем о даровании Торы на горе Синай и о Десяти заповедях, которые изрёк Бог народу своему. В самом сердце десяти речений мы находим заповедь помнить день субботний, чтобы святить его. В предыдущей недельной главе народу Израиля было сказано не собирать манну в субботу, и в пятницу люди получали двойную порцию (16:22). Наказ этот был дан до получения Моисеем Торы. Этот факт так прокомментировал известный современный раввин М.Шнеерсон: он объяснил, что в действительности суббота (Шаббат) была дана, чтобы помнить о даровании манны. На иврите слово «манна» означает нечто готовое к употреблению, не требующее дальнейшей обработки. .. Когда сыны Израиля видят манну, они восклицают «Манн у», что означает: это манна,т.е. пища, готовая к употреблению. Пища, падающая с неба - круглая (на иврите «гад» означает «круглый»), такой круг, не имеющий ни начала ни конца, подобен бесконечности. Она – белого цвета (16:31), который заключает в себе все цвета. Израильтяне могут собрать много манны или мало, у них всегда будет одно и тоже количество: «омер», примерно горсть. И говорится, что «на поверхности пустыни нечно мелкое, круповидное» (16:14) На иврите для «мелкого» используется слово «дак». Раввин Шнеерсон связывает это с другим употреблением этого термина у Исайи 40:22: «Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней - как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.» На иврите для описания небес, подобных тонкой ткани, тоже использовано слово «дак». Манна подобна небесам, спустившимся на землю.

Дарование манны связано с субботой, и субботний отдых придаёт смысл манне. Народ просят хранить манну «в роды ваши» (т.е. из поколения в поколение) (16:32), навеки, на память вечную. Суббота, которую тоже следует помнить, даётся и как память о даровании манны.

Манна - пища, пришедшая с небес, чтобы питать людей в пустыне, поэтому, она должна храниться вечно и будет находиться в Ковчеге Завета, вместе со скрижалями Завета и посохом Аарона. Шаббат Шалом.