Le pape François rencontre les rabbins Juifs


Le pape François a reçu en audience les représentants de la Conférence des Rabbins Européens, du Conseil Rabbinique d’Amérique et la Commission du grand Rabbinat d’Israël, en dialogue avec la Commission du Saint Siège pour les Relations Religieuses avec le Judaïsme, ensemble avec le Professeur Ricardo di Segni, le Grand Rabbin de Rome, le jeudi 31 août 2017.

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A cette occasion, la délégation a remis au Pontife un document intitulé « entre Jérusalem et Rome », un texte adressé aux Catholiques qui, « si il ne cache pas les différences théologiques de nos traditions de foi, il exprime néanmoins, la ferme volonté de collaborer plus étroitement maintenant et dans le futur. »

Après les paroles de salutation du Rabbin Pinchas Goldschmidt, le Pape a prononcé le discours suivant :

« Chers frères et Sœurs, je vous accueille chaleureusement tous et plus particulièrement les Représentants de la Conférence des Rabbins Européens, le Conseil Rabbinique d’Amérique, et la Commission du Grand Rabbin d’Israël en dialogue avec la Commission du Saint Siège pour les Relations Religieuses avec les Juifs.

Je remercie le Rabbin Pinchas Goldschmidt pour sa gentille salutation en votre nom. Dans notre journée ensemble, par la grâce du Très Haut, nous avons expérimenté un moment fructueux de dialogue. Cela a été noté dans le Document entre Jérusalem et Rome que vous avez publié et que vous me présentez aujourd’hui.

Ce document rend un hommage particulier à la Déclaration Nostra Aetate du Concile Vatican II, dont le 4ième chapitre représente la « Grande Charte » de notre dialogue avec le monde Juif. Bien sûr, la mise en œuvre en cours de la Déclaration du Concile a permis à nos relations de devenir beaucoup plus amicales et fraternelles.

Nostra Aetate a constaté que les origines de la foi Chrétienne doivent être trouvées, en accord avec le mystère divin du salut, dans les Patriarches, dans Moïse et les Prophètes. Il a été déclaré également que, dans le don du grand héritage spirituel que nous avons en commun, chaque effort doit être fait pour encourager le respect et la connaissance réciproque, surtout à travers toutes les études bibliques et les discussions fraternelles (cf. N°4).
En conséquence, ces dernières décennies, nous avons pu nous rapprocher les uns des autres et nous engager dans un dialogue fructueux et effectif. Nous avons grandi en connaissance mutuelle et nous avons approfondi nos liens d’amitié. La Déclaration entre Jérusalem et Rome ne cache pas, cependant, les différences théologiques qui existent entre nos traditions de foi.

Tout de même, elle exprime une ferme résolution de collaborer plus étroitement, maintenant et dans le futur. Votre document est adressé aux Catholiques, parlant d’eux comme « partenaires, alliés proches, amis et frères dans notre quête mutuelle pour un monde meilleur béni avec la paix, la justice sociale et la sécurité ».
On ajoute que « malgré des différences théologiques profondes, les Catholiques et les Juifs des croyances communes » et aussi « l’affirmation que les religions doivent utiliser un comportement moral et une éducation religieuse – pas la guerre, ni la contrainte, ni la pression sociale – pour influencer et inspirer ». C’est très important : puisse le Dieu Eternel bénir et élargir notre coopération, pour qu’ensemble nous puissions accepter et exécuter toujours mieux ses plans, « plans pour le bien et non pour le mal », pour « un futur et un espoir » (Jer 29 :11).

A l’occasion de votre visite, je voudrais vous exprimer et à vos communautés à l’avance mes meilleurs souhaits pour la Nouvelle Année Juive qui commence dans quelques semaines. Shanah Tova ! Une fois de plus je vous remercie pour votre venue et je vous demande de vous souvenir de moi dans vos prières. Finalement, je voudrais invoquer sur vous et sur vous tous, la bénédiction du Très Haut pour cette rencontre partagée d’amitié et la confiance qui s’ouvre devant nous. Dans sa miséricorde, puisse le Tout Puissant nous accorde sa paix sur nous et le monde entier. Shalom aleichem ! »

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